जो गुरु बसै बनारसी, सीष समुन्दर तीर

रवीन्द्रनाथ टैगोर के अनुसार, प्रारम्भ में ही ज्ञान शिक्षा का आश्रम स्थापित करने के लिए गुरु की आवश्यकता पड़ती है। शिक्षक तो आवेदन करते ही लाइन लगा देते हैं, पर गुरु तो फरमाइश करते ही,  नहीं मिल सकते।। प्रस्तुत है कबीर के नजरिये से सम्बंधित चौथी कड़ी.....

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गुरु  सामान दाता नहीं, याचक सीष समान ।

तीन  लोक की सम्पदा, सो गुरु दीन्हों दान ।।

गुरु के समान कोई दाता नहीं, और शिष्य की तरह कोई याचक नहीं। गुरु ने तीनों लोक की संपदा से भी बढ़कर ज्ञान का दान जो दे दिया है।

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जो गुरु बसै बनारसी, सीष समुन्दर तीर ।

एक पलक बिसरे नहीं, जो गुण होय शरीर ।।

यदि गुरु बनारस (काशी) में निवास करें, और शिष्य समुद्र के नजदीक हो, यदि शिष्य के शरीर में गुरु का गुण होगा, तो वह गुरु को एक क्षण भी नहीं भूल सकता। (यहाँ बनारस और समुद्र के माध्यम से गुरु शिष्य के मध्य प्राकृतिक दूरी को बताने की चेष्ठा की गयी है।)

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आजकल 'कबीर' पर कुछ अध्ययन मनन चल रहा है और उसका परिणाम है यह पोस्ट और आगे "कबीरवाणी" और "गुरु" लेबल के अंतर्गत आगे आने वाली क्रमिक पोस्ट्स। समय के प्रवाह में शायद इसी बहाने इनपर कुछ नया विमर्श मिल सके इस आशा के साथ "गुरु" केंद्रित कबीरवाणी आगे भी क्रमशः प्रस्तुत की जायेगी। कबीर की गुरु भक्ति उस चरम बिदु पर थी जहाँ उन्होंने कहा है-

"गुरु गोविन्द दोउ खड़े काके लागू पाय, बलिहारी गुरु आपने गोविन्द दियो बताय।"

क्रमशः  जारी ...

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